用认祖归宗造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、当你把我送回这里，跟这些人关在这个地方，你是让肮脏认祖归宗。

2、他是豪门世家流落在异乡的子孙，认祖归宗之旅却异常不平。

3、这次归老宅，并不是简单的认亲，而是认祖归宗，也关系到自己起步的资源。

4、甚至到后来，历代宗主每次上阴阳宗都想着要卖身投靠，认祖归宗，哪怕作为阴阳宗的分坛也愿意，不愿再做孤魂野鬼。

5、清明节不仅是祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是认祖归宗、睦亲联谊的一个载体。

6、作家在与众不同的人生历程和文化经历中逐渐磨砺出独树一帜的“边缘民间文化观”，酿就了“认祖归宗”的“回归”情结和“寻根”冲动。

7、，而且还是私生子，之后才认祖归宗。

8、让格言飞，天下人人孝长辈；让幸福飞，家庭美满最温馨；让乡情飞，认祖归宗永不空；让豪情飞，航空精神耀华夏；让精彩飞，中华复兴再加油。

9、方文有些意外，从新修族谱这可是大事，如果分支不能回来的，这族谱上说不定就统计不了名字了，以后想要加上去，认祖归宗会非常麻烦。

10、洪海、洪山，从今日起，那洪宇就认祖归宗了，你们这两个做大哥的，以后对他态度好些。

11、如果真的要认祖归宗，《创始人》不是一副西崽相。

12、我们来看看。对过去的思想家，我们总在费很大的劲找到当今阅读他们著作的理由。这种认祖归宗成为我们前额上的静脉血管。

13、“石头乡”三个汉字，在家上香恭奉“陈明禋堂”牌位，并叮嘱他们一定要返乡认祖归宗。

14、康熙四十年五月，病重的郑氏带着儿子郑海、女儿郑沃雪到江宁认祖归宗，被杨明昌拒之门外，后又受其妻白氏羞辱。

15、怪不得满清最后一个酉长溥仪那么心甘情愿地当日本人的傀儡!!!原来是认祖归宗了啊!

16、你听清楚了，我不会屈从这个北方游侠……多年抛弃这座残破的宫殿又回来认祖归宗。

17、祭桌上供放着祭品，虔诚的黄氏子孙们焚香点烛，在“黄琼公、黄霸公、陆终公、黄歇公”始祖画像前瞌头参拜，认祖归宗。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。